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Magis

"Magis" è il nome di questi quaderni che la Casa di Spiritualità Mater Unitatis intende far uscire periodicamente contenenti iniziative proposte nella casa medesima o in qualche modo collegate ad essa. Magis, comunemente reso con "di più", è un termine caro alla tradizione ignaziana; intendiamo farlo nostro in riferimento a queste semplici pagine al fine di proporre un di più, un sapore altro rispetto ciò che solitamente si vive in un frettoloso quotidiano povero di nutrimento. Un aiuto, un invito a guardare alto, oltre, o se si vuole in profondità, concentrandosi sulle cose che hanno spessore, che aiutano a vivere, approfondendo, al contempo, la propria fede. Parole che esprimano dunque un di più, o come amava dire Pirandello, un superfluo. Parole superflue, che scorrano sopra (super - fluere) ad un´esistenza solita, spesso sospesa sul baratro della banalità e quindi sul nulla. O parole che aiutino a `sfuggire´, auguratamente, attraverso "una maglia rotta nella rete" per dirla con Montale. Abbiamo tutti bisogno di un di più, di un super-fluo, "per colmare un senso di insoddisfazione nel confronto del vivere mondano. È la sete, la fame che Dio ha promesso di colmare. Quel di più che è il «moto verso ciò che è superiore" (C. M. Martini)


anno I (1)

anno I (2)

anno I (3)

anno II (4)

Cd audio

CD audio (non mp3) raccolti in comodi box, contenenti conferenze di incontri e ritiri spirituali tenuti alla Casa di Spiritualità "Mater Unitatis". Un modo semplice di riascoltare con tranquillità temi fondamentali dello spirito cristiano


L'apostolo Paolo

Il profeta Elia

Libri

Paolo Squizzato

Come un principio

Riflessioni sul libro della Genesi
Effatà editrice
ISBN 9788874025756

Lontano da una pretesa esegetica e quindi scientifica, le pagine di questo libro desiderano essere semplicemente riflessioni sull'umano vivere cercando di guardare lontano, ma indietro, attingendo cioè alla sapienza degli autori ispirati della Bibbia nella consapevolezza che, grazie a loro e in particolare al primo Libro, si può giungere al principio delle cose, e quindi di noi stessi e così alle cose di Dio.